{"id":47787,"date":"2022-11-15T20:56:39","date_gmt":"2022-11-15T23:56:39","guid":{"rendered":"https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/?page_id=47787"},"modified":"2022-12-06T14:41:36","modified_gmt":"2022-12-06T17:41:36","slug":"o-que-voce-nao-sabe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/o-que-voce-nao-sabe\/","title":{"rendered":"O que voc\u00ea n\u00e3o sabe"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” background_enable_image=”off” custom_padding=”0px||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_image=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/topo-papel3.jpg” parallax=”on” parallax_method=”off” width=”100%” max_width=”2560px” min_height=”450px” custom_padding=”0px||0px||false|false” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” background_last_edited=”on|phone” sticky_enabled=”0″ title_text=”bg-oquevcnaosabe-mobile” background_image_phone=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/bg-oquevcnaosabe-mobile.jpg” background_enable_image_phone=”on” parallax_phone=”off”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_slider _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_slide use_text_overlay=”on” text_overlay_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_level=”h1″ header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”76px” header_letter_spacing=”4px” body_font=”DotGothic16|||on|||||” body_font_size=”70px” body_letter_spacing=”2px” body_line_height=”1em” background_color=”RGBA(255,255,255,0)” background_enable_color=”on” body_font_size_tablet=”70px” body_font_size_phone=”48px” body_font_size_last_edited=”on|phone” custom_css_slide_title=”background-color:#000;||display: inline;||padding: 0 30px;” custom_css_slide_container=”width:50%;” body_text_shadow_style=”preset5″ body_text_shadow_horizontal_length=”0.05em” body_text_shadow_vertical_length=”0.05em” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22text_overlay_color%22%93}” custom_css_slide_container_last_edited=”on|desktop” custom_css_slide_container_tablet=”width:50%;” custom_css_slide_container_phone=”width:100%;” sticky_transition=”on”]<\/p>\n

O que voc\u00ea
n\u00e3o sabe<\/p>\n

[\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ module_id=”ponto1″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” background_enable_image=”off” parallax=”on” background_blend=”overlay” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22background_pattern_color%22%93,%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22background_color%22%93}”][et_pb_row column_structure=”1_4,3_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_text_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ text_font_size=”250px” text_line_height=”0.9em” animation_style=”slide” animation_direction=”left” text_font_size_tablet=”250px” text_font_size_phone=”170px” text_font_size_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

.1<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22header_text_color%22%93}”]<\/p>\n

As Humanas s\u00e3o fundamentais em projetos de pesquisa de ponta no Brasil<\/h1>\n

Um dos principais polos de desenvolvimento de Intelig\u00eancia Artificial do Brasil fica na UFJF, em Juiz de Fora, Minas Gerais. Chama-se FrameNet e desenvolve linguagem computacional para Intelig\u00eancia Artificial. Sabe quando voc\u00ea pede pra Alexa ou Siri te passar uma receita de bolo, colocar uma m\u00fasica calma pra estudar ou contar uma piada porque voc\u00ea est\u00e1 se sentindo muito solit\u00e1rio num domingo \u00e0 noite? Simplificando, o laborat\u00f3rio ajuda a refinar o entendimento de rob\u00f4s e m\u00e1quinas que usam Intelig\u00eancia Artificial para esse tipo de intera\u00e7\u00e3o, fazendo com que a m\u00e1quina entenda nossas inten\u00e7\u00f5es, ironias e figuras de linguagem, por exemplo. Um exemplo de produto desenvolvido pela FrameNet Brasil foi um aplicativo que funcionou como “Dicion\u00e1rio da Copa do Mundo” para otimizar a experi\u00eancia de estrangeiros no pa\u00eds durante a Copa de 2014:<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_video src=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=T9r1fKNR69I” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_video][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Infelizmente, at\u00e9 hoje, nada foi produzido pra atenuar a experi\u00eancia traum\u00e1tica que n\u00f3s brasileiros sofremos depois do 7 a 1. Ainda d\u00f3i.<\/p>\n

Mas como eles fazem isso? Voc\u00eas acham que \u00e9 s\u00f3 contratando um monte de programador? N\u00e3o\u2026 Eles fazem isso com estudantes de Letras. Sim, aqueles que as pessoas acham que n\u00e3o fazem ci\u00eancia e s\u00f3 ficam analisando livros do s\u00e9culo 19 com palavras rebuscadas. “Para nossos experimentos eu preciso de programadores, claro, mas da mesma forma como preciso de profissionais que saibam identificar padr\u00f5es de estrutura argumental. Por exemplo: uma condi\u00e7\u00e3o que tenha sujeito, verbo, objeto direto e em fun\u00e7\u00e3o ativa, como \u201ceu quebrei as nozes pra fazer o bolo\u201d versus uma constru\u00e7\u00e3o que tenha verbo, sujeito e objeto em sentido passivo, tipo \u201ceu quebrei o bra\u00e7o\u201d em que, efetivamente, voc\u00ea n\u00e3o quebrou o bra\u00e7o porque quis, ou \u201co celular quebrou a tela\u201d em que ambos, o celular ou a tela sofrem a\u00e7\u00f5es de serem quebrados. Isso tudo precisa ser identificado, com todas as complexidades culturais que envolvem, para depois se tornar um modelo leg\u00edvel pelas m\u00e1quinas”, explica Tiago Torrent, formado em Lingu\u00edstica pela UFJF e coordenador do FrameNet.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/framenet.jpg” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”framenet” show_in_lightbox=”on” use_overlay=”on” overlay_icon_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ hover_overlay_color=”rgba(0,0,0,0.5)” hover_icon=”||fa||900″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_margin=”12px||||false|false” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22overlay_icon_color%22%93}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” background_layout=”dark” width=”80%” custom_margin=”|||30px|false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
Fotomontagem de Marcelo Viridiano sobre foto de Katerina Holmes (Pexels), mostrando como o FrameNet “traduz” para a intelig\u00eancia artificial as cenas culturais comuns aos brasileiros<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” custom_padding=”||||false|false” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

A hist\u00f3ria que ele sempre conta quando se depara com o estranhamento diante da sua necessidade de pesquisadores de Letras e Lingu\u00edstica no laborat\u00f3rio \u00e9 uma ocorrida em 1954, no surgimento da disciplina da linguagem computacional, na primeira vez que usou-se o termo “c\u00e9rebro eletr\u00f4nico”, muito antes da famosa m\u00fasica do Gilberto Gil.<\/p>\n

“A lingu\u00edstica computacional nasceu de um experimento feito na Georgetown University, nos Estados Unidos, com a IBM, durante a Guerra Fria. Foi o primeiro experimento de tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica. Era um tradutor do russo para o ingl\u00eas, com o objetivo de traduzir automaticamente mensagens russas. E a hip\u00f3tese desenvolvida na \u00e9poca era a de ‘quebrar uma criptografia’. Contava com 250 palavras, 250 correspond\u00eancias bil\u00edngues e 6 regras sint\u00e1ticas. Uma reportagem entusiasmada com a novidade escreveu: ‘o c\u00e9rebro eletr\u00f4nico vai acabar com a necessidade de tradutores em cinco anos’. O governo americano levou isso a s\u00e9rio e construiu um comit\u00ea governamental para estudar esse experimento. Depois de seis anos, aproximadamente, esse comit\u00ea chegou \u00e0 conclus\u00e3o que era mais eficaz, r\u00e1pido e at\u00e9 barato formar tradutores humanos do que investir na tradu\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica”, diverte-se Tiago.<\/p>\n

“Sempre conto essa hist\u00f3ria quando estou recrutando alunos. A gente aprendeu uma coisa com isso: se voc\u00ea quiser fazer um sistema que entenda a linguagem humana em algum n\u00edvel, ou apresente alguma capacidade lingu\u00edstica, voc\u00ea n\u00e3o pode achar que vai haver um modelo computacional para cada aspecto da linguagem. N\u00e3o adianta olhar para a l\u00edngua humana como se olha para uma tabela de, sei l\u00e1, “taxa de reprodu\u00e7\u00e3o do carrapato bovino”. A l\u00edngua humana n\u00e3o \u00e9 um dado. \u00c9 simplesmente o aparato cultural mais complexo que existe na Terra. N\u00e3o d\u00e1 para alimentar a m\u00e1quina s\u00f3 com regras. A gente tem um paper<\/em>, por exemplo, s\u00f3 sobre as nossas tentativas de traduzir o conceito brasileiro de ‘jeitinho’ , ‘dar um jeitinho’, para a m\u00e1quina”.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ background_layout=”dark” custom_margin=”60px||||false|false” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Sem os profissionais de Humanas, a Intelig\u00eancia Artificial pode se tornar racista<\/h3>\n

Um sistema que tente alimentar a Intelig\u00eancia Artificial s\u00f3 com regras pr\u00e9-estabelecidas e padronizadas tende ao racismo, ao etarismo e \u00e0 misoginia, explica Tiago: “Essa Intelig\u00eancia boa em reconhecer face, e face de gente branca, importante dizer, porque ela \u00e9 treinada com fotos de pessoas brancas, \u00e9 um problema ser\u00edssimo. Ela pode ‘prever’, baseada no seu perfil, se voc\u00ea vai bater o carro ou n\u00e3o, a\u00ed a seguradora pode se negar a fazer o seguro de autom\u00f3vel pra voc\u00ea porque ela acha que n\u00e3o compensa se arriscar com esse perfil de cliente”.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_video src=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3AoJms5eZ9E” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_video][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/tiago.jpg” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”tiago” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_margin=”||||false|false” custom_margin_tablet=”100px||||false|false” custom_margin_phone=”0px||||false|false” custom_margin_last_edited=”off|desktop” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” text_orientation=”right” background_layout=”dark” custom_margin=”|30px|||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Foto: Carolina de Paula \/ UFJF<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkVerde” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

E quem melhor “supervisiona” o aprendizado da m\u00e1quina \u00e9 um profissional de Humanas, porque s\u00f3 ele ter\u00e1 ferramentas para “modelar” um aparato cultural. Se a m\u00e1quina usar apenas os padr\u00f5es que ela encontra prontos na internet, por exemplo, come\u00e7a a reproduzir os discursos nazistas do Reedit, os crimes da Deep Web. Ela come\u00e7a a dar vida \u00e0s opini\u00f5es da caixa de coment\u00e1rios do Uol, imaginem s\u00f3. Foi o que aconteceu com a Tay, a Intelig\u00eancia Artificial da Microsoft, criada para interagir com jovens de 18 a 24 anos no Twitter em 2016. Treinada para ter as habilidades de linguagem aprimoradas conforme interagisse com outros internautas, em menos de 24 horas, Tay se tornou racista, transf\u00f3bica e intolerante.<\/a> Praticamente um intensiv\u00e3o em bolsonarismo. Os discursos majorit\u00e1rios do Twitter a corromperam. Foi tamb\u00e9m o que aconteceu em um estudo deste ano feito em parceria por tr\u00eas universidades americanas: John Hopkins, Washington e Instituto de Tecnologia da Ge\u00f3rgia. Na pesquisa, um rob\u00f4 com Intelig\u00eancia Artificial tirou conclus\u00f5es xen\u00f3fobas e racistas sobre pessoas baseado apenas no rosto delas.<\/a><\/p>\n

Tiago acrescenta: “Ent\u00e3o por que tenho que ter um aluno de Letras, Filosofia ou de Hist\u00f3ria pensando rob\u00f3tica? Porque somos n\u00f3s que fazemos esse tipo de pergunta, somos n\u00f3s que problematizamos como uma tecnologia pode combater o racismo, e n\u00e3o reproduzi-lo. A nossa solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 olhar para um problema e solucion\u00e1-lo como uma taxa de reprodu\u00e7\u00e3o do carrapato bovino. N\u00f3s vamos interpretar, analisar criticamente, pensar nas consequ\u00eancias humanas de determinado problema, vamos dar dois passos adiante pra ver onde vamos chegar. Mas, para isso, tamb\u00e9m precisamos ter mais pesquisadores de Humanas interessados em Rob\u00f3tica”.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ background_layout=”dark” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Filosofia e Covid-19<\/h3>\n

Quem ousaria imaginar que uma das disciplinas que ganharia aten\u00e7\u00e3o durante a pandemia de Covid-19 fosse a Filosofia? Que em meio de tanta revers\u00e3o industrial para a produ\u00e7\u00e3o de respiradores, de uma gincana mundial para a produ\u00e7\u00e3o de vacinas e constru\u00e7\u00e3o de hospitais de campanha contaria com o aux\u00edlio precioso dos questionamentos feitos por gregos antes mesmo do nascimento de Jesus Cristo? Professora do departamento de Filosofia da Puc\/Rio e p\u00f3s-doutoranda no Museu Nacional\/UFRJ, Alyne Costa estuda, entre outros temas, o negacionismo. Sim, o tipo de discurso que nega que a Terra seja redonda ou que estamos vivendo um colapso ambiental. Para surpresa de Alyne, o interesse por sua pesquisa explodiu durante a pandemia \u2013 quando foi chamada para lives<\/em>, entrevistas, artigos e livros.<\/p>\n

O mundo, de repente, se dava conta de que era preciso ouvir quem se recusava a acreditar em discursos que vinham prontos \u2013 a exemplo da pr\u00f3pria Ci\u00eancia:<\/p>\n

“Especificamente na \u00e1rea que estudo, mesmo quem n\u00e3o falou diretamente percebeu o link entre a pandemia e a quest\u00e3o ecol\u00f3gica e o quanto isso n\u00e3o deveria ficar s\u00f3 nas m\u00e3os dos t\u00e9cnicos, dos tecnocratas, dos governos. Olha quanta gente come\u00e7ou a estudar ci\u00eancia por conta pr\u00f3pria, a pesquisar sobre vacina. Todos sentimos a necessidade de nos apropriarmos desse conhecimento, mas a\u00ed faltou ferramenta para pensarmos a quest\u00e3o para al\u00e9m do que o t\u00e9cnico diz, do que o cientista diz, do que os relat\u00f3rios dizem. Houve a necessidade de pluralizar e de trazer mais perspectivas”, pondera ela, frisando como a Filosofia pode fornecer um instrumental precioso para a Infectologia, a Virologia, a Medicina etc.<\/p>\n

“A colabora\u00e7\u00e3o entre as ci\u00eancias n\u00e3o enfraquece as ci\u00eancias t\u00e9cnicas. Pelo contr\u00e1rio, elas se solidificam, tornam-se mais robustas, porque v\u00e3o considerar mais pontos de vista, v\u00e3o ter a percep\u00e7\u00e3o de historiciza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria disciplina. Essa separa\u00e7\u00e3o entre o que \u00e9 objetivo e o que \u00e9 subjetivo \u00e9 a raiz dessa ideia que se formou e que acaba apartando as Ci\u00eancias: o que est\u00e1 ligado ao humano \u00e9 meramente subjetivo. Toda essa ideia de prova, de certificar um experimento em laborat\u00f3rio, vai criando uma fic\u00e7\u00e3o, uma ilus\u00e3o de uma grande ci\u00eancia. Mas isso \u00e9 uma grande mentira. Existe uma s\u00e9rie de historiadores e soci\u00f3logos da ci\u00eancia do laborat\u00f3rio que mostram como todas essas produ\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e cient\u00edficas t\u00eam um contexto social. Isso n\u00e3o enfraquece essas produ\u00e7\u00f5es, pelo contr\u00e1rio, essas produ\u00e7\u00f5es se d\u00e3o em rede”, opina.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/vacina.jpg” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”vacina” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_margin=”100px||||false|false” custom_margin_tablet=”100px||||false|false” custom_margin_phone=”0px||||false|false” custom_margin_last_edited=”on|phone” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” background_layout=”dark” custom_margin=”|||30px|false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Foto: T\u00e2nia R\u00eago \/ Ag\u00eancia Brasil<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ module_id=”ponto2″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” background_enable_image=”off” parallax=”on” background_blend=”overlay” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22background_pattern_color%22%93,%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22background_color%22%93}”][et_pb_row column_structure=”1_4,3_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” text_font_size=”250px” text_line_height=”0.9em” animation_style=”slide” animation_direction=”left” text_font_size_tablet=”250px” text_font_size_phone=”170px” text_font_size_last_edited=”on|phone” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22text_text_color%22%93,%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

.2<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22header_text_color%22%93}”]<\/p>\n

A maior diversidade racial das universidades brasileiras est\u00e1 na \u00e1rea de Humanas<\/h1>\n

Se dividirmos as universidades do Brasil entre os alunos de Exatas e Biol\u00f3gicas de um lado, e os de Ci\u00eancias Humanas e Sociais do outro, veremos muito mais pretos, pardos e ind\u00edgenas de um lado s\u00f3. Os cursos de Humanas concentram a maior diversidade racial no pa\u00eds.<\/a> De acordo com dados do Censo Nacional do Ensino Superior de 2017, enquanto os cursos de medicina e veterin\u00e1ria t\u00eam um negro para cada 16 brancos, os cursos de sociologia e filosofia t\u00eam 1 negro para cada 3 e 4 brancos.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\u00a0No ano em que a Lei de Cotas completa 10 anos, uma das especialistas na pol\u00edtica afirmativa, a soci\u00f3loga e doutora em Educa\u00e7\u00e3o pela UFBA Dyane Brito, diretora do Centro de Artes, Humanidades e Letras da Universidade Federal do Rec\u00f4ncavo Baiano \u2013 a universidade federal considerada “a mais preta” do Brasil pela grande propor\u00e7\u00e3o de alunos negros e pardos \u2013 analisa as raz\u00f5es que justificam tamanha discrep\u00e2ncia:<\/p>\n

“Muitos dos nossos alunos v\u00eam da escola p\u00fablica, ent\u00e3o muitos escolhem os cursos pela nota de corte. Quanto menor a nota de corte maior a quantidade de alunos da escola p\u00fablica. Como no Brasil n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel desmembrar ra\u00e7a de classe, ent\u00e3o esse alunos s\u00e3o tamb\u00e9m negros. Muitos v\u00eam de um estudo deficit\u00e1rio, n\u00e3o tiveram aula de qu\u00edmica, professor de biologia. Ent\u00e3o, escolhem a \u00e1rea de Humanas porque \u00e9 tamb\u00e9m a aula que teve, a que conhece porque teve aula de Reda\u00e7\u00e3o, de Portugu\u00eas, de Hist\u00f3ria. Outra raz\u00e3o \u00e9 que s\u00e3o tamb\u00e9m cursos mais baratos. O curso de Sociologia pode ser feito s\u00f3 com livros da biblioteca e xerox. J\u00e1 Medicina n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel fazer desse modo. Um terceiro elemento nessa equa\u00e7\u00e3o \u00e9 que os cursos de Humanas t\u00eam menor dura\u00e7\u00e3o, ocupam menos horas do dia. Engenharia, Medicina ou Odontologia s\u00e3o cursos integrais, em que o aluno estuda sem trabalhar at\u00e9 entrar no mercado de trabalho. Quem \u00e9 pobre precisa de um curso que lhe permita estagiar, trabalhar”, explica Dyane, que atuou como pesquisadora da Unesco e do MEC na avalia\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es afirmativas no ensino superior. Ela lembra ainda de um \u00faltimo perfil: o aluno que n\u00e3o acredita que tenha capacidade para levar adiante um curso considerado “dif\u00edcil”. E acaba disputando um que considera “mais f\u00e1cil”.<\/p>\n

“Ao ingressar, ele ainda se pergunta se d\u00e1 conta de ficar ali. Ent\u00e3o, as pol\u00edticas de perman\u00eancia simb\u00f3lica precisam ser eficazes e elas passam por acolhimento, bolsa, alojamento, projetos de inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. N\u00e3o \u00e9 sem motivo que a gente encontra uma pol\u00edtica de desintegra\u00e7\u00e3o desses cursos, que s\u00e3o cursos tamb\u00e9m do pensar, de elaborar a situa\u00e7\u00e3o social, econ\u00f4mica, cursos que v\u00e3o interpretar a realidade social”, analisa ela.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_font=”DotGothic16|||on|||||” text_text_color=”gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5″ text_font_size=”22px” text_orientation=”center” custom_margin=”||0px||false|false” global_colors_info=”{%22gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Propor\u00e7\u00e3o de negros e brancos
por curso universit\u00e1rio<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_number_counter title=”Alunos de Ci\u00eancia Pol\u00edtica” number=”2,604″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||0px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_number_counter title=”Alunos de Pedagogia” number=”729,100″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/6pra1.png” title_text=”6pra1″ show_bottom_space=”off” align=”center” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” width=”80%” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_font=”|||on|||||” text_text_color=”#7ebec5″ text_orientation=”center” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

1 negro para cada 5 brancos<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_number_counter title=”Alunos de Filosofia” number=”28,433″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||0px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_number_counter title=”Alunos de Hist\u00f3ria” number=”97,831″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||0px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_number_counter title=”Alunos de Letras” number=”179,438″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||0px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/5pra1.png” title_text=”5pra1″ show_bottom_space=”off” align=”center” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” width=”80%” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_font=”|||on|||||” text_text_color=”#7ebec5″ text_orientation=”center” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

1 negro para cada 4 brancos<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image7.png” title_text=”image7″ show_bottom_space=”off” align=”center” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”14px” background_layout=”dark” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
Primeira turma de m\u00e9dicos formados na UFRB. Foto: Divulga\u00e7\u00e3o \/ UFRB<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ make_equal=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”||||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Os impactos da Lei de Cotas<\/h3>\n

Quando questionada sobre a s\u00edntese do impacto da Lei de Cotas dez anos depois de criada, Dyane lembra da primeira turma de m\u00e9dicos formada pela UFRB<\/a>, com impressionante foto de formatura de maioria negra, e cita ainda dois estudantes ind\u00edgenas beneficiados pelo sistema de cotas: “Uma \u00e9 Rute Morais Souza, de 24 anos, de Fortaleza, da etnia Anac\u00e9, que gra\u00e7as \u00e0s cotas fez gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias Sociais na UFRB, enveredou pela Antropologia no mestrado na Universidade de Bras\u00edlia e, agora, est\u00e1 fazendo doutorado na Espanha, na Universidade de Salamanca. Sua tese \u00e9 sobre a luta por territ\u00f3rio da sua tribo”.<\/p>\n

“E outro \u00e9 Felipe Tux\u00e1, primeiro professor ind\u00edgena de Antropologia da UFBA “.<\/p>\n

“J\u00e1 s\u00e3o dados significativos de estudantes ind\u00edgenas e quilombolas produzindo conhecimento acerca dos seus territ\u00f3rios. Essa discuss\u00e3o era feita pelo pesquisador estrangeiro, e agora \u00e9 feita por essas pessoas, falando desse lugar.\u00a0 O mestrado em Hist\u00f3ria da \u00c1frica da Di\u00e1spora e de Povos Ind\u00edgenas \u00e9 um curso que tem um percentual de cotas direcionado para professores da rede p\u00fablica que faz toda diferen\u00e7a aqui no territ\u00f3rio do Rec\u00f4ncavo Baiano”, detalha Dyane.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Ela lembra que cada entrada de um aluno por sistema de cotas na universidade \u00e9 coletiva: “Esses jovens levam, ainda que simbolicamente, a m\u00e3e, o pai, que muitas vezes sequer tiveram ingresso na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica. Aqui na Bahia, o que acontecia era que as meninas do interior eram levadas para se tornarem empregadas dom\u00e9sticas em Salvador, ent\u00e3o muitas agora rompem com essa hist\u00f3ria. S\u00e3o filhas e netas de empregadas dom\u00e9sticas que romperam com esse futuro e hoje s\u00e3o assistentes sociais, professoras de hist\u00f3ria e de artes visuais, jornalistas, cientistas sociais, fazem cinema. O curso de cinema da UFRB \u00e9 um dos mais procurados do Brasil. Esses s\u00e3o elementos que precisam ser considerados pra gente pensar no que \u00e9 a democratiza\u00e7\u00e3o aqui e todos cursos da \u00e1rea de Humanas”.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image3.png” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”image3″ force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”25px||||false|false” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” background_layout=”dark” custom_margin=”|||30px|false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]Rute Morais Souza. Foto: Arquivo Pessoal[\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image8.png” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”image8″ force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”60px||||false|false” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” text_orientation=”right” background_layout=”dark” custom_margin=”|30px|||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Felipe Tux\u00e1. Foto: Arquivo Pessoal<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ make_equal=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Se, por um lado, as Ci\u00eancias Humanas analisam e provocam o progresso de jovens negros no Brasil, tamb\u00e9m vem deste campo as disciplinas que estudam a morte desses mesmos jovens negros. \u00c9 a sociologia, afinal, quem se debru\u00e7a sobre um dos temas mais caros do pa\u00eds: a seguran\u00e7a p\u00fablica. E suas pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n

“Seria de esperar que o governo se preocupasse em saber, por exemplo, que a maioria da popula\u00e7\u00e3o morta com a viol\u00eancia \u00e9 negra e jovem. Harvard e Princeton, institui\u00e7\u00f5es privadas, t\u00eam excelentes escolas de sociologia, por entenderem sua import\u00e2ncia at\u00e9 para a forma\u00e7\u00e3o de estudantes de outras \u00e1reas. Seria importante que m\u00e9dicos soubessem mais sobre as popula\u00e7\u00f5es que eles atendem, por exemplo. A ideia mais empobrecedora nas declara\u00e7\u00f5es do governo \u00e9 a de que o conhecimento precisa ser imediatamente \u00fatil. Se fosse assim, n\u00e3o ter\u00edamos a teoria da relatividade. As grandes descobertas cient\u00edficas v\u00eam primeiro do pensamento abstrato e, depois, podem ou n\u00e3o encontrar uma utilidade pr\u00e1tica. Fazer o contr\u00e1rio \u00e9 um emburrecimento”, declarou a cientista social Angela Alonso \u00e0 Folha, em artigo sobre a press\u00e3o para produzir conhecimento tido como “rent\u00e1vel”<\/a>.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” background_color=”#031859″ custom_padding=”30px|20px|30px|20px|true|true” border_radii=”on|15px|15px|15px|15px” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7ebec5″ text_orientation=”center” custom_margin=”||-12px|||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Segundo o IBGE, entre 2010 e 2019, o n\u00famero de negros nas universidades do pa\u00eds cresceu<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_number_counter number=”400″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||35px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_divider _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” width=”60%” module_alignment=”center” custom_margin=”||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7ebec5″ text_orientation=”center” custom_margin=”||-12px||false|false” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

O Censo da Educa\u00e7\u00e3o Superior do Inep de 2018 mostra que a participa\u00e7\u00e3o de ind\u00edgenas aumentou entre 2010 e 2017<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_number_counter number=”842″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”||36px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_divider _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” width=”60%” module_alignment=”center” custom_margin=”||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_number_counter number=”64″ percent_sign=”off” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” number_font_size=”40px” number_line_height=”100px” background_layout=”dark” custom_margin=”-35px||16px||false|false” custom_css_number_counter_title=”margin-top:-10px;” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_number_counter][et_pb_text _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7ebec5″ text_orientation=”center” custom_margin=”||-12px||false|false” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

das 69 universidades federais j\u00e1 possuem sua comiss\u00e3o de heteroidentifica\u00e7\u00e3o, segundo a Defensoria P\u00fablica da Uni\u00e3o em parceria com a Universidade Federal de Ouro Preto<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ module_id=”ponto3″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821″ background_enable_image=”off” background_size=”custom” background_position=”top_right” background_horizontal_offset=”-40%” background_vertical_offset=”15%” background_blend=”multiply” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22background_color%22%93}”][et_pb_row column_structure=”1_4,3_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” text_font_size=”250px” text_line_height=”0.9em” animation_style=”slide” animation_direction=”left” text_font_size_tablet=”250px” text_font_size_phone=”170px” text_font_size_last_edited=”on|phone” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22text_text_color%22%93,%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

.3<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” global_colors_info=”{%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22header_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Os cursos de Humanas n\u00e3o custam caro
\ne concentram pouca gente<\/h1>\n

Ao contr\u00e1rio do que o senso comum acredita, os cursos de Humanas e Ci\u00eancias Sociais Aplicadas custam pouco no or\u00e7amento das universidades brasileiras. \u00c9 um mito que sejam onerosos e excessivos. Esse ali\u00e1s \u00e9 um dos maiores problemas que o Brasil vem sofrendo: acreditar demais em mitos.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” global_colors_info=”{%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22header_text_color%22%93}”]Doutora em pol\u00edtica cient\u00edfica e pesquisadora da Unicamp, Sabine Righetti levantou os dados: “Os cursos de Humanas t\u00eam opera\u00e7\u00e3o relativamente barata em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s ci\u00eancias da sa\u00fade, por exemplo, que muitas vezes t\u00eam laborat\u00f3rios requintados e equipamentos importados que podem valer milh\u00f5es de reais. Os cursos de Sociologia e Filosofia precisam de bons professores, salas de aula e bibliotecas”, analisa ela. <\/p>\n

Para efeito de compara\u00e7\u00e3o, se tomarmos como exemplo um projeto considerado “caro” na \u00e1rea de Humanas, ainda assim ele ter\u00e1 custado muito menos do que um projeto “barato” nas outras \u00e1reas. Um exemplo \u00e9 o Pari-C, um projeto desenvolvido pela antrop\u00f3loga Maria Paula Prates para documentar a maneira pela qual diversas aldeias ind\u00edgenas no Brasil enfrentaram a pandemia de Covid-19. De que forma se organizaram, se cuidaram, se defenderam da doen\u00e7a \u2013 tendo como perspectiva a sua cosmovis\u00e3o. Um trabalho essencial, que envolveu 95 pesquisadores \u2013 entre ind\u00edgenas e n\u00e3o-ind\u00edgenas \u2013 e resultou em um site com diversos artigos e materiais de apoio que servir\u00e3o de base a in\u00fameras pesquisas em desenvolvimento<\/a>.<\/p>\n

Enquanto o governo federal vetou at\u00e9 a obrigatoriedade de garantir acesso de ind\u00edgenas \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel durante a pandemia de Covid-19<\/a>, revelando o completo descaso com que tratava as popula\u00e7\u00f5es vulnerabilizadas em situa\u00e7\u00e3o de crise mundial, o departamento de Sa\u00fade P\u00fablica da Inglaterra financiou uma pesquisa feita com antrop\u00f3logos e pesquisadores ind\u00edgenas brasileiros sobre como essas comunidades estavam reagindo \u2013 de maneira aut\u00f4noma, pois n\u00e3o contava com apoio do MInist\u00e9rio da Sa\u00fade \u2013 \u00e0 pandemia. <\/p>\n

“Convidei alguns colegas do Brasil e n\u00f3s elaboramos o projeto de pesquisa, pensando em contribuir com nosso saber antropol\u00f3gico com aquilo que j\u00e1 estava sendo feito pelos ind\u00edgenas. Cada um de n\u00f3s j\u00e1 temos nossa rede de contatos com comunidades diferentes. Eu, por exemplo, trabalho com o Guarani-Mby\u00e1, ent\u00e3o a gente sabia que j\u00e1 estavam sendo tomadas medidas aut\u00f4nomas por parte dos ind\u00edgenas, pois estavam sem apoio do governo. A gente sabe que os povos ind\u00edgenas j\u00e1 passaram por muitas cat\u00e1strofes, ent\u00e3o nosso objetivo era tentar fortalecer o lugar de interlocu\u00e7\u00e3o dessas comunidades e dos agentes de sa\u00fade. Engajar as comunidades e contribuir no sentido financeiro, porque todos os pesquisadores participantes foram remunerados para mapear o que estava acontecendo e, ao mesmo tempo, fazer com que as decis\u00f5es de sa\u00fade fossem tomadas de acordo com o que os pr\u00f3prios ind\u00edgenas esperavam. Era um projeto de a\u00e7\u00e3o r\u00e1pida, que deveria ser desenvolvido em 12 meses, todo de forma remota, para o qual recebemos 500 mil libras \u2013 cerca de 3 milh\u00f5es de reais. Ou seja: o conselho m\u00e9dico brit\u00e2nico investiu 500 mil libras em uma pesquisa de desenho antropol\u00f3gico que reconhecia a import\u00e2ncia de garantir a autonomia dos povos ind\u00edgenas diante de mais uma cat\u00e1strofe”, analisa Maria Paula Prates. Al\u00e9m de estruturar toda a din\u00e2mica do projeto e pagar os pesquisadores durante o ano de trabalho, o dinheiro tamb\u00e9m serviu para equipar com celulares, computadores e antenas digitais os pesquisadores que colhiam dados, imagens e depoimentos e que estavam espalhados em 30 etnias diferentes.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image6.jpg” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”image6″ force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”25px||||false|false” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|-3\u00b0|-3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image10.jpg” alt=”Escola de Belas Artes da UFRJ” title_text=”image10″ force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”60px||||false|false” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” text_orientation=”right” custom_margin=”|30px|||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Fotos: Projeto Pari C \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_color=”#FFFFFF” custom_padding=”40px|40px|40px|40px|true|true” box_shadow_style=”preset4″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”||on||||||” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22header_text_color%22%93}”]Por meio dos rituais de batismo das sementes (nhemongarai), de novos mutir\u00f5es para planta\u00e7\u00e3o de milho, e, principalmente, atrav\u00e9s das m\u00fasicas, cantos e rezas na opy (casa de reza\/rituais) \u2013 os guarani-mby\u00e1 buscaram se proteger da doen\u00e7a cada vez mais pr\u00f3xima. Um dos elementos centrais da sa\u00fade e dos cuidados mby\u00e1 \u00e9 a busca por uma esp\u00e9cie de sinergia entre o esp\u00edrito das pessoas (nhe\u2019e) e os planos superiores, onde vivem as divindades (nhe\u2019e ru ete kuery \u2013 os pais dos esp\u00edritos). Nesse sentido, a m\u00fasica adquire um lugar de destaque nos processos de cuidado e sa\u00fade, pois ela \u00e9 capaz de estabelecer uma liga\u00e7\u00e3o dos seres humanos com os deuses. Um dos cantos \u2013 que devem ser ouvidos ao entardecer \u2013 foi registrado pela pesquisa: [\/et_pb_text][et_pb_audio audio=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/76mbaepu-musica_01.mp3″ title=”Canto Mby\u00e1” artist_name=”Povo Guarani-mby\u00e1” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-330633dc-352d-43a9-aae1-6c8cbe2cbc1a” global_colors_info=”{%22gcid-330633dc-352d-43a9-aae1-6c8cbe2cbc1a%22:%91%22background_color%22%93}”][\/et_pb_audio][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” header_3_text_color=”gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f” global_colors_info=”{%22gcid-718e85d7-d42b-4270-8864-bd637a41e04f%22:%91%22header_text_color%22,%22header_3_text_color%22%93}”]<\/p>\n

Gra\u00e7as ao trabalho de monitoramento empreendido por Maria Paula Prates, foi poss\u00edvel dimensionar o papel das lideran\u00e7as femininas ind\u00edgenas na reestrutura\u00e7\u00e3o das aldeias durante a pandemia, mediar os problemas causados pela impossibilidade de enterrar crian\u00e7as v\u00edtimas de Covid-19 pr\u00f3ximas \u00e0s suas aldeias, bem como acompanhar os discursos que acompanhavam a rea\u00e7\u00e3o negativa \u00e0s vacinas \u2013 era muito comum os pesquisadores ouvirem questionamentos como: \u201cPor que eu vou confiar numa vacina que est\u00e1 sendo dada pelo Estado se o pr\u00f3prio Estado que n\u00e3o quer regularizar minhas terras?”, conta Maria Paula. Um trabalho de resultados imensur\u00e1veis em perspectiva humanista.<\/p>\n

E este \u00e9 um projeto considerado “caro” dentro das Humanas. Para efeito de compara\u00e7\u00e3o, ele custou menos que a metade das motociatas de campanha pol\u00edtica que o presidente Jair Bolsonaro realizou<\/a> e bem menos do que a uma \u00fanica emenda parlamentar do chamado “Or\u00e7amento Secreto” distribu\u00edda ao pastor evang\u00e9lico e deputado federal Ab\u00edlio Santana (PSC-BA), de 3,5 milh\u00f5es de reais<\/a>. Prioridades, n\u00e9, mores?<\/p>\n

 <\/p>\n

Temos muito pouco fil\u00f3sofos<\/h3>\n

Outro mito recorrente associado ao dos altos custos dos cursos de Humanas \u00e9 o de que o pa\u00eds “n\u00e3o deveria gastar dinheiro com fil\u00f3sofos” ou com a forma\u00e7\u00e3o de soci\u00f3logos e antrop\u00f3logos. Outro equ\u00edvoco. De acordo com o \u00faltimo Censo da Educa\u00e7\u00e3o Superior, de 2020, as universidades p\u00fablicas brasileiras oferecem ao todo 72 cursos de Ci\u00eancias Sociais, com 10.035 alunos matriculados, e 38 de filosofia, com 4.094 matr\u00edculas<\/a>, totalizando 14.129 alunos.<\/p>\n

Tem mais gente no bloco de Carnaval Maltratados por Lel\u00eau, que acontece no Mercado da Boa Vista, no Recife, do que nas faculdades de filosofia e sociologia. Mesmo assim, \u00e9 um n\u00famero j\u00e1 bem mais significativo do que o do Censo de 2017, quando pouco mais de 10 mil alunos entraram nas duas carreiras, ou 0,6% do total de ingressantes \u2014 no mesmo per\u00edodo, para efeito de compara\u00e7\u00e3o, cursos de direito receberam 215,6 mil novos alunos<\/a>, e pra piorar, boa parte deles ainda vai exigir ser chamado de doutor, mesmo sem ter doutorado, s\u00f3 por causa de uma lei da \u00e9poca do Dom Pedro I.<\/p>\n

N\u00e3o faz nenhum sentido, do ponto de vista econ\u00f4mico, cortar os cursos de Sociologia e Filosofia do Or\u00e7amento do MEC. H\u00e1 ainda um outro problema pr\u00e1tico com os argumentos privatistas desses cursos: a Lei de Diretrizes e Bases ainda exige o ensino de filosofia e sociologia na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica. Como ter professor das duas disciplinas nas escolas se os cursos s\u00e3o t\u00e3o desvalorizados no Brasil?<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-330633dc-352d-43a9-aae1-6c8cbe2cbc1a” background_enable_image=”off” background_size=”custom” background_position=”top_right” background_horizontal_offset=”-40%” background_vertical_offset=”15%” background_blend=”multiply” background_enable_pattern_style=”on” background_pattern_style=”diagonal-stripes-2″ background_pattern_color=”rgba(0,0,0,0.05)” background_pattern_transform=”flip_horizontal” background_pattern_size=”custom” background_pattern_width=”5px” background_pattern_height=”0px” global_colors_info=”{%22gcid-330633dc-352d-43a9-aae1-6c8cbe2cbc1a%22:%91%22background_color%22%93}”][et_pb_row column_structure=”1_4,3_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_text_color=”gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5″ text_font_size=”250px” text_line_height=”0.9em” animation_style=”slide” animation_direction=”left” text_font_size_tablet=”250px” text_font_size_phone=”170px” text_font_size_last_edited=”on|phone” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22text_text_color%22%93,%22gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

.4<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkAmarelo” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5″ header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” global_colors_info=”{%22gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5%22:%91%22header_text_color%22%93}”]<\/p>\n

As Humanas concentram maioria dos pr\u00eamios cient\u00edficos do Brasil<\/h1>\n

O Brasil \u00e9 um dos 13 pa\u00edses que mais publica artigos cient\u00edficos em Ci\u00eancias Sociais Aplicadas, um dos 21 que mais publica em Ci\u00eancias Humanas e um dos 30 em Lingu\u00edstica. A pesquisadora Sabine Righetti se debru\u00e7ou sobre os dados de produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica no mundo<\/a>, compilados pelo site Web of Science, e chegou a este e a outros dados interessantes: de uma forma geral, os cientistas brasileiros aumentaram as publica\u00e7\u00f5es em peri\u00f3dicos cient\u00edficos, em m\u00e9dia, 67,3% entre 2008 e 2017 \u2014 o que colocou o Brasil entre os 15 maiores produtores de ci\u00eancia do mundo. As Ci\u00eancias Sociais Aplicadas, as Humanidades e a Lingu\u00edstica, no entanto, cresceram mais aceleradamente \u2014 respectivamente, 77%, 123,5% e 106%, no mesmo per\u00edodo. Para efeito de compara\u00e7\u00e3o, o n\u00famero de artigos acad\u00eamicos em Ci\u00eancias Agr\u00e1rias do pa\u00eds cresceu 51,6% no mesmo per\u00edodo. Ou seja: gra\u00e7as aos seus pesquisadores de Humanas, o Brasil \u00e9 um dos 15 pa\u00edses que mais produzem ci\u00eancia no mundo.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkAmarelo” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” background_layout=”dark” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Vale lembrar que o pr\u00eamio cient\u00edfico mais prestigiado do planeta, o Nobel, foi criado para valorizar “contribui\u00e7\u00f5es \u00e0 Humanidade” e tem cinco vertentes: F\u00edsica, Qu\u00edmica e Medicina \u2013 mas os mais famosos s\u00e3o o Nobel de Literatura e o Nobel da Paz. O Brasil nunca ganhou o Nobel, mas j\u00e1 ganhou um pr\u00eamio Kluge, criado para premiar as categorias de humanidades fora do Nobel. Por sua contribui\u00e7\u00e3o \u00e0 Sociologia, o ex-presidente da Rep\u00fablica Fernando Henrique Cardoso recebeu, em 2012, cerca de 1 milh\u00e3o de d\u00f3lares da institui\u00e7\u00e3o que outorga o Pr\u00eamio John W. Kluge, o Congresso Americano<\/a>.<\/p>\n

Professor do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional (Ippur) da UFRJ, Ippur, Henri Acselrad lembra que h\u00e1 muito pouco conhecimento sobre a natureza cient\u00edfica do trabalho das Ci\u00eancias Sociais, e que mesmo a ideia de Ci\u00eancia ainda est\u00e1 muito atrelada ao progresso tecnol\u00f3gico \u2013 o que justificaria um certo desconhecimento do valor dos pesquisadores de Humanas no Brasil. “Como toda a ci\u00eancia, as Ci\u00eancias Sociais tentam explicar os fen\u00f4menos e aprofundar o conhecimento sobre eles. Para isso, assim como outras ci\u00eancias, usa a l\u00f3gica, a verifica\u00e7\u00e3o emp\u00edrica e a compara\u00e7\u00e3o no tempo e no espa\u00e7o. Ent\u00e3o, al\u00e9m de um debate mais aberto, constr\u00f3i instrumentos mais apurados, refletidos e rigorosos para estudo desses assuntos. Aplica um m\u00e9todo e um sistema de an\u00e1lise. Sem essa l\u00f3gica, o que fazem [os governantes]? Ao reconhecerem que a educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 insuficiente, cortam recursos como solu\u00e7\u00e3o. Se os n\u00edveis de viol\u00eancia est\u00e3o elevados, distribuem-se armas. Se a degrada\u00e7\u00e3o ambiental se agrava, punem-se os fiscais ambientais. Exatamente o oposto de qualquer reflex\u00e3o consistente, coerente e comprovada empiricamente”, explica.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/484030_412347142135721_95931173_n.jpg” alt=”Bruno Leal” title_text=”484030_412347142135721_95931173_n” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” text_orientation=”right” background_layout=”dark” custom_margin=”|30px|||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o \/ Facebook<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_color=”gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5″ background_enable_image=”off” background_size=”custom” background_position=”top_right” background_horizontal_offset=”-40%” background_vertical_offset=”15%” background_blend=”multiply” background_enable_pattern_style=”on” background_pattern_style=”diagonal-stripes-2″ background_pattern_color=”rgba(0,0,0,0.05)” background_pattern_transform=”flip_horizontal” background_pattern_size=”custom” background_pattern_width=”5px” background_pattern_height=”0px” global_colors_info=”{%22gcid-6639218f-ecae-4368-bbce-ba638e9f94a5%22:%91%22background_color%22%93}”][et_pb_row column_structure=”1_4,3_4″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” text_font_size=”250px” text_line_height=”0.9em” animation_style=”slide” animation_direction=”left” text_font_size_tablet=”250px” text_font_size_phone=”170px” text_font_size_last_edited=”on|phone” locked=”off” global_colors_info=”{%22gcid-0a5e40a0-b4ca-42c7-9ac7-999fb7719821%22:%91%22text_text_color%22%93,%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22text_text_color%22%93}”]<\/p>\n

.5<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb” header_font_size=”28px” header_letter_spacing=”2px” header_line_height=”1.2em” global_colors_info=”{%22gcid-09f4ba3f-a92d-410b-89b5-65adc61a1aeb%22:%91%22header_text_color%22%93}”]<\/p>\n

As Humanas t\u00eam as respostas para<\/h1>\n

o futuro das Ci\u00eancias<\/h1>\n

Vamos voltar algumas casas para explicar por que n\u00e3o faz nenhum sentido demonizar as Humanas: toda institui\u00e7\u00e3o de pesquisa faz uma distin\u00e7\u00e3o entre pesquisa b\u00e1sica (ou pura) e pesquisa aplicada. A pesquisa b\u00e1sica produz conhecimento te\u00f3rico, usado para a solu\u00e7\u00e3o de problemas gerais. \u00c9 tipo Matem\u00e1tica Pura, para a qual \u00e9 preciso estudar L\u00f3gica, uma disciplina da Filosofia. A Matem\u00e1tica Pura, ali\u00e1s, \u00e9 um ramo que o Brasil se destaca internacionalmente. A gente j\u00e1 ganhou a Medalha Fields, uma esp\u00e9cie de Nobel de Matem\u00e1tica, com o pesquisador Arthur \u00c1vila<\/a>. O carioca \u00e9 especialista em sistemas din\u00e2micos, \u00e1rea que desenvolve uma teoria capaz de prever a evolu\u00e7\u00e3o a longo prazo de fen\u00f4menos naturais e humanos.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

J\u00e1 a pesquisa aplicada produz solu\u00e7\u00f5es para quest\u00f5es espec\u00edficas. \u00c9 quando a Matem\u00e1tica Pura ajuda a construir um pr\u00e9dio ou um bra\u00e7o mec\u00e2nico. Assim, a pesquisa pura produz conceitos sem os quais a pesquisa aplicada seria imposs\u00edvel. Uma das mais importantes cientistas brasileiras, Mayana Zatz, n\u00e3o poderia avan\u00e7ar nas pesquisas do Projeto Genoma sem ter se debru\u00e7ado bastante sobre o estudo da \u00c9tica<\/a>, a parte mais te\u00f3rica do projeto para sequenciar o DNA humano. A \u00c9tica \u00e9 outra disciplina da Filosofia.<\/p>\n

Essa rela\u00e7\u00e3o entre o \u201cproduto\u201d da pesquisa pura, que \u00e9 o conceito; e o \u201cproduto\u201d da pesquisa aplicada, que podem ser patentes, novas t\u00e9cnicas,\u00a0 vacinas, pol\u00edticas p\u00fablicas, por exemplo, se d\u00e1 em todas as \u00e1reas do conhecimento. Numa universidade, as Ci\u00eancias Humanas, al\u00e9m de fundamentais para pavimentar a rela\u00e7\u00e3o entre a pesquisa pura e a pesquisa aplicada, s\u00e3o tamb\u00e9m respons\u00e1veis pela Extens\u00e3o, que \u00e9 a ades\u00e3o do conhecimento produzido, e pela forma\u00e7\u00e3o de professores, para todos os n\u00edveis de Ensino. N\u00e3o esque\u00e7amos que o conceito de “universidade” est\u00e1 fincado em tr\u00eas pilares: Pesquisa, Extens\u00e3o e Ensino. Mal comparando, de nada adiantaria produzir uma vacina sem disponibiliz\u00e1-la \u00e0 popula\u00e7\u00e3o e sem ensinar como faz\u00ea-la.<\/p>\n

Entendeu por que \u00e9 que voc\u00ea tem que estudar Humanas para ser bom em Exatas? Por que \u00e9 que voc\u00ea tem que assistir aulas de teoria da economia, n\u00e3o s\u00f3 economia financeira?<\/p>\n

E acontece de forma cruzada entre as diferentes disciplinas, porque os saberes est\u00e3o todos conectados: os conceitos produzidos em Filosofia s\u00e3o aplicados no Direito, os conceitos da Matem\u00e1tica s\u00e3o usados em Engenharia, os conceitos de Sociologia s\u00e3o usados em Planejamento Urbano ou em Nutri\u00e7\u00e3o. Nenhuma universidade de excel\u00eancia do mundo ignora essa pororoca de disciplinas<\/a>. \u00c9 por isso que n\u00e3o faz o menor sentido deixar de investir em uma ou em outra. \u00c9 por isso que os cursos de Exatas t\u00eam aulas de Humanas nos primeiros per\u00edodos. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 pra um ir na chopada ou na calourada do outro, Chopada de Agronomia meets<\/em> Calourada de Letras. \u00c9 porque um n\u00e3o funciona sem o outro.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” locked=”off” global_colors_info=”{}”]Astrof\u00edsico e professor do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (INPE), o pesquisador Carlos Alexandre Wuensche defende uma maior integra\u00e7\u00e3o das ci\u00eancias. “Eu acho uma bobagem essa separa\u00e7\u00e3o de soft science<\/em> e hard science<\/em>. Em Astrof\u00edsica, a gente tem muita necessidade de algoritmos de ci\u00eancia da comunica\u00e7\u00e3o que n\u00e3o v\u00eam necessariamente das Exatas. Quem trabalha com Semi\u00f3tica e Lingu\u00edstica acaba contribuindo muito mais pros nossos estudos”, explica ele, cuja pesquisa no momento est\u00e1 focada em Astrobiologia. “\u00c9 a busca da vida no contexto c\u00f3smico, isso implica em estudar a habitabilidade em outros pontos do Universo, tendo a Terra como par\u00e2metro. A Astrobiologia \u00e9 uma \u00e1rea transdisciplinar. Envolve Sociologia, porque supondo que voc\u00ea tem contato com outra civiliza\u00e7\u00e3o, como vai tratar isso? Envolve Arqueologia, envolve Estudos Religiosos. Existe o divino em outras civiliza\u00e7\u00f5es? O quanto a cren\u00e7a no divino \u00e9 fundamental para qualquer vida? Envolve Antropologia e Filosofia. S\u00e3o essas conex\u00f5es diferentes que fazem com que a percep\u00e7\u00e3o de um determinado fen\u00f4meno ou problema seja mais completa. Talvez as pessoas fiquem surpresas em saber que aqui no INPE temos economistas, soci\u00f3logos, ge\u00f3grafos”.<\/p>\n

Com a experi\u00eancia de quem d\u00e1 aulas h\u00e1 37 anos no INPE \u2013 institui\u00e7\u00e3o que faz desde observa\u00e7\u00e3o do universo profundo at\u00e9 previs\u00e3o de cen\u00e1rios clim\u00e1ticos extremos, passando pelo monitoramento do desmatamento na Amaz\u00f4nia e constru\u00e7\u00e3o de sat\u00e9lites \u2013 Carlos Alexandre v\u00ea com preocupa\u00e7\u00e3o os alunos cada vez mais apartados das Humanas, sem capacidade de inven\u00e7\u00e3o, adapta\u00e7\u00e3o ou conex\u00e3o entre saberes<\/a>:<\/p>\n

“A forma\u00e7\u00e3o b\u00e1sica deles \u00e9 muito fragmentada. Superficialmente, e com a internet, eles aprendem um monte de coisas, mas n\u00e3o conectam umas com as outras. N\u00e3o relacionam saberes espec\u00edficos com momentos hist\u00f3ricos, com processos econ\u00f4micos, e os poucos que conseguem fazer uma leitura mais ampla de um problema cient\u00edfico v\u00e3o estar muito mais preparados. Infelizmente os alunos t\u00eam cada vez menos essa capacidade de conectar informa\u00e7\u00e3o e transformar a informa\u00e7\u00e3o em conhecimento. A hist\u00f3ria da f\u00edsica \u00e9 a hist\u00f3ria da humanidade, a hist\u00f3ria da ci\u00eancia \u00e9 a hist\u00f3ria da humanidade\u2026 \u00c0s vezes, para analisar uma descoberta da F\u00edsica voc\u00ea tem que entender o momento hist\u00f3rico todo, e os garotos n\u00e3o conseguem. As pessoas est\u00e3o muito armadas contra os cursos de Hist\u00f3ria, acham que os professores s\u00e3o todos de esquerda e v\u00e3o fazer lavagem cerebral, e n\u00e3o conseguem entender que esse p\u00e2nico n\u00e3o tem cabimento, e que \u00e9 fundamental estudar o momento hist\u00f3rico”, diz o pesquisador, ele mesmo um exemplo concreto de como as ci\u00eancias se completam: al\u00e9m de Astrof\u00edsico, Carlos \u00e9 um ex\u00edmio violonista, tendo se apresentado em diversos concertos e grupos de choro, e o que tamb\u00e9m o torna apto a usar v\u00e1rios trocadilhos com a \u201cTeoria das Cordas\u201d.<\/p>\n

“Eu vou pra outro universo \u00e9 com a m\u00fasica!”, brinca o pesquisador. “Eu levo a m\u00fasica pra f\u00edsica, a f\u00edsica pra m\u00fasica, me ajuda a equilibrar. Se eu n\u00e3o fizesse isso ia ficar louco. Est\u00e1 no meu Curr\u00edculo Lattes inclusive, fiz quest\u00e3o de colocar”.<\/p>\n

Todos os pesquisadores ouvidos para esta reportagem defendem que o futuro das ci\u00eancias exige uma repactua\u00e7\u00e3o entre as Humanidades e as \u00e1reas abrangidas pela “STEM” \u2013 Ci\u00eancia, Tecnologia, Engenharia e Matem\u00e1tica.<\/p><\/blockquote>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/carlos-alexandre.png” alt=”Bruno Leal” title_text=”carlos-alexandre” force_fullwidth=”on” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” animation_direction=”bottom” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” border_width_all=”10px” border_color_all=”#FFFFFF” box_shadow_style=”preset4″ box_shadow_horizontal=”5px” locked=”off” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” text_font=”|300|||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” text_orientation=”right” custom_margin=”|30px|||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|0\u00b0|3\u00b0|3\u00b0” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Carlos Alexandre Wuensche. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o \/ Facebook<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”3_5,2_5″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Em 2 de setembro de 2018, um inc\u00eandio de propor\u00e7\u00f5es gigantescas destruiu 85% do Museu Nacional, no Rio de Janeiro. A situa\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria de conserva\u00e7\u00e3o que propiciou o fogo era fruto direto dos cortes acumulados na verba para a manuten\u00e7\u00e3o da institui\u00e7\u00e3o, sob a guarda da UFRJ. Toda a sociedade pareceu consternada, e durante dias as imagens de fogo e l\u00e1grimas correram o mundo. Subiram <\/span>hashtags<\/em> em defesa da mem\u00f3ria nacional, autoridades vieram a p\u00fablico prometer reconstru\u00e7\u00e3o r\u00e1pida da institui\u00e7\u00e3o bicenten\u00e1ria, <\/span>apesar de muitos ataques \u00e0 responsabilidade da universidade na trag\u00e9dia<\/a>. Foram perdidas cole\u00e7\u00f5es inteiras e pe\u00e7as de valor inestim\u00e1vel, como m\u00famias e arcas imperiais. O desmonte da Educa\u00e7\u00e3o brasileira tinha cheiro de queimado. O inc\u00eandio do Museu Nacional, sem d\u00favida alguma, \u00e9 uma das maiores cat\u00e1strofes recentes do pa\u00eds. A reconstru\u00e7\u00e3o contou com todo tipo de ajuda: muitas pe\u00e7as foram reconstru\u00eddas com tecnologia 3D, a partir das pr\u00f3prias cinzas do inc\u00eandio. <\/span>O document\u00e1rio “F\u00eanix: o v\u00f4o de David”<\/a> mostrou como um bombeiro retirou peda\u00e7os de madeiras nobres dos escombros e as transformou em viol\u00f5es e violas, dando novo simbolismo \u00e0 trag\u00e9dia.<\/span><\/p>\n

O que muita gente n\u00e3o sabe \u00e9 que boa parte da reconstru\u00e7\u00e3o desse monumento das ci\u00eancias naturais conta com profissionais de Humanas, como detalha o diretor da institui\u00e7\u00e3o, Alexander Kellner:<\/p>\n

“No imenso trabalho de reconstru\u00e7\u00e3o do Museu Nacional a import\u00e2ncia dos profissionais de Humanas \u00e9 enorme. Especialmente na concep\u00e7\u00e3o das exposi\u00e7\u00f5es e no di\u00e1logo com a popula\u00e7\u00e3o. Nos quatro circuitos que vamos montar no novo Museu os profissionais de Humanas s\u00e3o fundamentais em tr\u00eas deles: no circuito Hist\u00f3rico, que conta a hist\u00f3ria do pr\u00f3prio museu; no circuito sobre Diversidade Cultural brasileira, que vai analisar toda a complexidade da forma\u00e7\u00e3o do brasileiro desde os povos origin\u00e1rios; e no circuito dedicado aos Ambientes Brasileiros, que vai mostrar n\u00e3o s\u00f3 a forma\u00e7\u00e3o dos nossos biomas mas toda sua intera\u00e7\u00e3o com o Homem. E este \u00e9 o circuito mais rico, o que vai ter mais espa\u00e7o e o que vai contar com o maior volume de objetos”, anuncia Alexander.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_video src=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=EKcWnqTUUlI&t=2s” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_video][et_pb_text module_class=”LinkRosa” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”Cutive Mono||||||||” header_font_size=”36px” header_line_height=”1.2em” locked=”off” global_colors_info=”{}”]As Humanidades comunicam melhor o que fazem as Ci\u00eancias, por meio da divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica; as humanidades fazem as perguntas que ser\u00e3o respondidas pela tecnologia, rob\u00f3tica etc. \u00c9 gra\u00e7as \u00e0s Ci\u00eancias Humanas, ali\u00e1s, que o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o p\u00f4de cortar verbas das universidades, porque n\u00e3o s\u00e3o os princ\u00edpios da F\u00edsica ou da Engenharia que estabelecem as regras de uma governan\u00e7a, mas os princ\u00edpios da Ci\u00eancia Pol\u00edtica.<\/p>\n

O trabalho do economista Herbert Simon, ganhador do pr\u00eamio Nobel em 1978, mostrou que os pa\u00edses mais ricos do mundo s\u00f3 s\u00e3o ricos por causa de uma boa governan\u00e7a<\/a>, ou seja, por causa das suas pol\u00edticas p\u00fablicas. Em outras palavras, voc\u00ea n\u00e3o pode separar a qualidade da economia de um pa\u00eds da qualidade do que se aplica com base nas Ci\u00eancias Sociais e na Ci\u00eancia Pol\u00edtica. Um pa\u00eds rico precisa de bons formuladores de pol\u00edticas p\u00fablicas. Especialmente na Educa\u00e7\u00e3o. Segundo levantamento da Funda\u00e7\u00e3o Get\u00falio Vargas (FGV), se o Brasil investir apenas 1% a mais do seu Produto Interno Bruto (PIB) por ano em educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, o padr\u00e3o de vida m\u00e9dio da popula\u00e7\u00e3o poder\u00e1 aumentar em mais de um quarto nos pr\u00f3ximos 50 anos.<\/p>\n

Investir em Ci\u00eancias Humanas \u00e9 humanizar a ci\u00eancia.<\/h2>\n

Para isso, a gente quer te convocar para nos ajudar a restabelecer o orgulho em fazer parte da comunidade #SoudeHumanas . N\u00f3s, da equipe, somos todos de Humanas, e queremos usar essa reportagem como um manifesto em defesa da ci\u00eancia brasileira. Mas uma ci\u00eancia que valorize e se orgulhe das Ci\u00eancias Humanas. Uma ci\u00eancia que defenda e incorpore os saberes human\u00edsticos, fundamentais \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o das ideias de democracia, liberdade, justi\u00e7a, laicidade, igualdade, antirracismo, toler\u00e2ncia, solidariedade, direito \u00e0 cr\u00edtica, diversidade e bem comum. Investir em Ci\u00eancias Humanas \u00e9 humanizar a ci\u00eancia.<\/p>\n

Por isso, voc\u00ea que \u00e9 estudante, professor ou entusiasta da Filosofia, da Antropologia, das Belas Artes, da M\u00fasica, da Sociologia, da Ci\u00eancia Pol\u00edtica; ou voc\u00ea que est\u00e1 no grupo das Ci\u00eancias Sociais Aplicadas, como Jornalismo, Economia, Direito, Biblioteconomia, Arquivologia, Cinema, Rela\u00e7\u00f5es P\u00fablicas, Publicidade, Design, Turismo, a gente vai ter fazer um convite: conte em poucas linhas por que voc\u00ea tem orgulho em ser de Humanas, compartilhe um resumo da sua pesquisa ou divida algo que voc\u00ea tenha aprendido nesta reportagem, nos ajudando a puxar esse #HumanasPride \u2013 imaginem se a gente um dia faz uma Humanas Parade?! Use os stickers, as hashtags, baixe a logo do projeto que est\u00e1 abaixo<\/a>, imprima em adesivos, camisetas. Tenha orgulho em ser de Humanas.[\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/CAMISETAS.jpg” title_text=”CAMISETAS” url=”https:\/\/marcozero.org\/soudehumanas\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/SOUdeHUMANAS.pdf” url_new_window=”on” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.19.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_video src=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PWDM4GoSIoI” _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_margin=”200px||||false|false” custom_margin_tablet=”200px||||false|false” custom_margin_phone=”0px||||false|false” custom_margin_last_edited=”on|phone” custom_padding=”||||false|false” scroll_rotating_enable=”on” scroll_rotating=”0|50|50|100|5\u00b0|0|0″ box_shadow_style=”preset4″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” background_color=”#282828″ locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” header_font=”DotGothic16||||||||” header_text_color=”#FFFFFF” header_font_size=”40px” header_letter_spacing=”7px” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Escute<\/h1>\n

[\/et_pb_text][et_pb_code _builder_version=”4.19.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]