Sua fama, na verdade, foi construída por capas de revistas, matérias de TV e manchetes de jornais que, ao longo da década de 1990, descreviam um Stédile ora como um terrorista, ora como um baderneiro. Ou um demônio, como em uma famosa capa da Veja de 1998.

Aos 66 anos, Stédile, admite ser leitor do jornal Valor Econômico e lembra com bom humor do processo de demonização da qual foi alvo – “Me botaram até uns cornos na cabeça” -, mas encara com naturalidade o fato de ter sido tratado como inimigo público. Segundo ele, quem entra na luta contra o poder da burguesia precisa estar preparado emocionalmente para enfrentar reações como aquelas.

Hoje, ele é um dos raros militantes de esquerda a esbanjar otimismo em pleno governo Bolsonaro.

Na entrevista que concedeu aos editores da Marco Zero, Stédile detalhou as razões do seu otimismo. Fizemos um resumo da entrevista:

Brasil não é conservador

João Pedro Stédile explica porque é um otimista com o futuro do Brasil a partir de 35:18 min do vídeo. Para ele, o capitalismo já não consegue gerar emprego e renda para os mais pobres e não vai resolver os problemas das pessoas. “Pessimistas nós podíamos ser na ditadura. Vivi a ditadura militar, senti o peso da ditadura, com a economia crescendo e o povo votando na Arena”.

Pouco antes (aos 26:25 min da entrevista), Stédile afirma que a sociedade brasileira não é conservadora. O Estado brasileiro e suas instituições é que são racistas, o que, em sua percepção, é bem pior do que o conservadorismo. A onda conservadora atual, de acordo com seu entendimento, é resultado da manipulação de informações porque a extrema-direita aprendeu a lidar com a internet. Por isso, “o centro da luta política é ideológico, é a luta pelas ideias”.

O MST nas cidades

Logo no início da entrevista, Stédile foi questionado se as ações solidárias do MST nas comunidades pobres das grandes cidades eram temporárias, impulsionadas apenas pela crise da covid-19 ou se o movimento estará mais presentes nas capitais a partir de agora.

Em resposta, no minuto 10:03, ele revelou planos surpreendentes, como o de defender a desapropriação de terras próximas aos grandes centros urbanos. Essas terras seriam destinadas à produção de alimentos saudáveis para a população das cidades. “Em 200 hectares é possível gerar emprego e renda para mais de 500 pessoas, que podem continuar vivendo onde estão”.

Uma das estratégias de longo prazo do MST é impulsionar a agroecologia para a produção de alimentos diversificados para o mercado interno. O foco do agronegócio são as exportações de poucos tipos de produtos.

Financiamento criativo

Lutar por mais recursos do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf) para os assentamentos já não faz parte da agenda do MST. Segundo ele, o Pronaf, mais antiga política de crédito rural do país, endivida o agricultor e gera lucros para as empresas que fornecem maquinário, adubos e agrotóxicos.

Aos 19:02 min do vídeo, o líder do movimento explica como funciona o fundo de financiamento para produção de alimentos, criado com ajuda do empresário e investidor Eduardo Moreira. O fundo, conhecido como Finapop, marcou a estreia do MST como captador de capitais no mercado financeiro. Stédile revelou que que um novo fundo de investimento está prestes a ser lançado pelo movimento.

Partidos de esquerda não dão exemplo

Mesmo em tom moderado, a partir do minuto 46:37 ele faz críticas ao “método de trabalho” dos partidos de esquerda, que estariam mais preocupados com eleições e com a manutenção dos mandatos dos seus parlamentares do que com a organização do povo e a presença nas comunidades. O raciocínio dele é mais ou menos este: a quantidade de pessoas mobilizadas vale mais que o número de deputados da bancada.

Mais à frente (50:03 min), Stédile cita dom Pedro Casaldáliga, que vivia em uma modesta casa de camponês e usava sandálias de dedo. A humildade do recém falecido bispo de São Félix do Araguaia seria um exemplo de referência para o povo. Como contraponto dessa “pedagogia do exemplo”, estaria o estilo de vida dos políticos, incluindo os de esquerda: “Veja como vivem os deputados”.

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Longe da mídia e das disputas eleitorais, seus militantes conseguiram ultrapassar a meta de obter 491 mil assinaturas (0,5% do total de votos da última eleição para a Câmara dos Deputados) de apoiadores. Foram 1,2 milhão de assinaturas entregues ao TSE em setembro do ano passado. Desde então o tribunal vem verificando os dados para validar os apoios, o que deverá ser concluído nos próximos dias.

A celebração será na próxima quinta-feira (7 de fevereiro) , no plenarinho da Câmara Municipal do Recife, às 19h, quando os dirigentes locais irão fazer a apresentação da UP ao público.

O espectro político da militância da UP apresenta várias tonalidades de vermelho, apesar da cor não estampar sua bandeira. A primeira campanha de filiação e de coleta de apoios atraiu gente que já passou pelo PT, PDT, pelo clandestino PCR (Partido Comunista Revolucionário) e até militantes que estavam sem filiação partidária desde que o então deputado federal Roberto Freire e seus aliados transformaram parte do PCB em PPS. Outra parte, de militantes mais jovens, vem do sindicalismo e do movimento de bairros e de luta por moradia.

Dessa parcela, vieram tanto o presidente da legenda em Pernambuco, o advogado Thiago Santos, de 33 anos, quanto o presidente nacional, o mineiro Leonardo Péricles Vieira, de 37 anos, coordenador do Movimento de Luta nos Bairros, Vilas e Favelas (MLB).

Thiago rebate a tese de que o surgimento de um novo partido dividirá ainda mais a esquerda: “O surgimento da UP fortalece as esquerdas, pois oferece uma alternativa de atuação política para milhares de pessoas que não se sentem representados pelas legendas existentes. Se a UP não fosse criada, esses militantes continuariam dispersos”, explica o presidente do partido.

Esse é o caso de Miguel Correia, de 57 anos, ex-presidente do Sindicato dos Bancários. “Há muitos anos tento discutir no âmbito da esquerda a crítica à própria esquerda. Me parece que há espaço na UP para o enfrentamento ao caciquismo que dominou outros partidos de nosso campo. A UP terá uma organização leninista, com bases por local de trabalho, moradia e estudo, mas resgataremos a democracia interna, com o velho princípio de uma pessoa, um voto”.

Luta de classe versus pautas identitárias

De acordo com Thiago, a UP nasce do pressuposto que a “contradição central da sociedade é a exploração do trabalhador pelo capital”, porém o partido tem a missão de abrigar aquilo que chama de “contradições correlatas ou colaterais”, o que inclui as pautas dos movimentos feministas, LGBT+ e as questões étnico-raciais.

“Cinquenta por cento dos delegados ao nosso Congresso Nacional será de mulheres. O estatuto prevê isso, assim como a cota de 30% de delegados negros ou negras. Os diretórios regionais estão orientados a assegurar ampla participação indígena entre os delegados”, explica Thiago. O primeiro congresso nacional acontecerá nos dias 23 e 24 de março.

Para Guita Marly Kozmhinsky, de 62 anos, que coordena as discussões e as atividades das políticas feministas do novo partido, nenhum partido de esquerda pode fugir às demandas de gênero “porque, hoje, as mulheres são a metade da classe trabalhadora. Essa é a razão do protagonismo feminino e a importância da luta feminista”. Guita usa outro argumento para justificar a incorporação da temática LGBT+: “É praticamente impossível uma mulher transexual conseguir emprego. Quem vai lutar ao lado dessa mulher?”.

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